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terça-feira, abril 28, 2020

O que é o conservador brasileiro (I)

O que é o “conservador brasileiro”? Você, certamente, já se deparou com essa figura, que tem algo de grotesco, algo de revolucionário (embora ele negue isso de pés juntos), mas que em alguns casos, dependendo da plateia, faz sucesso do mesmo jeito que não muito tempo atrás seu sobrinho no curso de sociologia da universidade pública fazia, de modo muitas vezes desagradável em encontros familiares.
Pois é, tenho ouvido dizer que o bolsonarismo criou esse tipo de gente. Ledo engano, meus caros, ledo engano. Aliás, esta avaliação incorre no mesmíssimo erro daqueles que diziam (ou dizem) que o PT criou o esquerdismo nas universidades, a ideologia de gênero nas escolas etc. Na verdade, foi exatamente, o contrário, o pensamento de esquerda que, se fortaleceu na ditadura, ironicamente, mas foi verdade, pois antes era só o marxismo, hoje são várias as correntes, se tornou um movimento crescente e legitimado pela repressão como se fosse algo sumamente necessário.
E, honestamente, era difícil fugir de seu apelo e sedução quando o outro lado só entendia a linguagem da força e brutalidade. Então, analogamente, o bolsonarismo é o resultado de anos de hegemonia e truculência na argumentação, falta de diálogo, uso de clichês como principal tipo de argumentação, ameaças, sim ameaças, por parte da militância nas universidades a quem fosse um simples dissidente, isso para nem falar dos opositores diretos. E, como se não bastasse, a violência legitimada intelectualmente nas universidades pelo conceito de “luta de classes” e pela dialética invertida (deturpada, na verdade) de que “as contradições internas da sociedade engendram sua própria destruição” levou a sua reação, inicialmente, moral, depois, racional e agora, política. Só que na mesma moeda, ou seja, com os mesmos vícios teóricos que se refletem na política, cujo primeiro sintoma é o aborto da verdade.
Repare nos símbolos, ícones usados por eles, bolsonaristas, que agora parecem predominar nas redes sociais (em parte porque o que vemos é uma bolha de internet, em parte porque eles usam robôs de disparos de mensagens). E símbolos, imagens falam mais rápido do que mensagens escritas, nas quais, com esforço e método, se pode detectar falhas e contradições. As imagens não, elas fazem o seguinte: te remetem diretamente ao que tu já queres expressar de modo sentimental, sensorial, sem ter que falar muito, mas com a clara intenção de chocar teu opositor. E é exatamente isso que se faz quando se simboliza um “conservador” com a imagem de um guerreiro, pronto para lutar, treinado para lutar, pronto para defender seus valores. Veja, ele não está lutando contra vícios políticos, ou o modo de funcionamento de um sistema disfuncional. Ele o diz, mas na verdade, sua imaginação vai longe, no tempo e no espaço e se vê como um cavaleiro empunhando uma espada, com elmo e escudo ostentando a insígnia do que chama de “cultura ocidental”. Embora, o que chamemos de “ocidente” seja um misto, uma pluralidade de influências e mesclas culturais em partes do globo terrestre de modo mais intenso e frequente num dado período da história. As partes dessa história e cultura que não lhe convém, nosso conservador que se julga defensor da cristandade, simplesmente, descarta como se fossem inexistentes. E não raro mistura as coisas, como a imagem de gladiadores, legionários, guerreiros pagãos em oposição ao islã, aos africanos, aos asiáticos (estes, reiterados pela atual conjuntura sinófoba).
Quando posto contra a parede, como estar defendendo um presidente que para sua sobrevivência e remota reeleição em 2022 faz acordos com a banda podre do Congresso, ele se sai com a esfarrapada desculpa de que “lutar contra o Comunismo é muito mais importante do que contra a Corrupção”, que esta é como vírus da gripe e aquele, como um leão. Sem perceber, é claro, que a gripe mata muito mais do que ataques de leões, também não se pode exigir coerência nas figuras de linguagem de quem, na raiz, já é incoerente por si só.

Antes de encerrar, um adendo, muitos grupos conservadores intelectualizados rejeitariam, in limine, minha visão do “conservador brasileiro”, o que merece uma explicação: a rigor, um conservador no Brasil é quase o oposto de um conservador, segundo sua tradição mais aceita teoricamente, de alguém que preserva a independência dos poderes e o estado de direito. Os Militantes A Distância, na sugestiva sigla que acabei de inventar, M.A.D., se prestam, quando muito, a uma versão limitada ao campo cultural, de preservação da família tradicional, monogâmica, uma certa visão religiosa, mas bem limitada ao Cristianismo e, por vezes, uma perspectiva criacionista em contraposição ao evolucionismo, identificando este, erroneamente, com o “progressismo” nos campos político e social. A pergunta chave e correta para mostrar quão anacrônico é ser um conservador no Brasil é “vamos conservar o que da política brasileira?” Com vocês, a resposta.
(Continua…)

terça-feira, março 05, 2019

Porque eu não me limito ao Liberalismo

Vou perder seguidores agora…
Seguinte: minha bronca com o liberalismo não é pela liberdade, pelo empreendedorismo, política, arte, filosofia etc. Geralmente, eu concordo com tudo o que dizem os liberais. M-A-S, minha bronca existe sim quando se trata de analisar cientificamente fenômenos que fogem do temário tradicional dessa corrente, riquíssima de pensamento. Vou dar um exemplo, da minha área: aqui no Brasil, um conhecido professor de uma instituição de ensino superior privado é frequentemente chamado para falar de educação. Ao que ele se limita? Ele só sabe ou, ao menos foi o que eu já pude ver e ouvir, defender os vouchers e mais nada. MAIS NADA, porra nenhuma. Qualquer um que já tenho enfrentado salas de aula por anos a fio sabe que isto não é panaceia nenhuma, no máximo e aí eu concordaria com ele, uma solução para melhor alocação de recursos públicos para alavancar as matrículas e possível desempenho das instituições de ensino que terão que desenvolver programas eficazes para ensinar uma crescente demanda dos alunos.
Em um desses encontros lhe perguntei o que ele propunha para combater a questão da violências nas escolas brasileiras, já que em recente pesquisa, o Brasil tinha sido considerado um dos três piores países no quesito. Ele me olhou e como se fosse salvo pelo gongo, alguém lhe chamou e saiu de fininho. Foi decepcionante, pois eu procuro HÁ ANOS, interlocutores na minha área que não sejam os mesmos socialistas estatizantes de sempre com sua ladainha de “investimento no professor” (leia-se, salário maior), o que não adianta. É simples, analogamente, nada adianta triplicar o salário de policiais corruptos para acabar com a corrupção. Por que então, aumentar salários de professores combateria a grave indisciplina que grassa nas nossas escolas? Tal qual a Esquerda que desvia o foco, a nossa Direita Liberal sequer enxerga o problema.
Quem poderia nos auxiliar? Os conservadores, claro! Mas estes, na atual conjuntura, também estão cegos com a ponta de um iceberg que chamam de “doutrinação”. Este é outro problema que mesmo que tivesse uma solução bem encaminhada, não iria mitigar, muito menos eliminar a estonteante violência que temos no ambiente escolar.
Cansou? Então procure outro exemplo… Todos sabemos que o “Custo Brasil” é um gravíssimo problema para nossa economia. Mas quantos fóruns e encontros de liberais já não discutiram o tema? N, vários e vários desses encontros. Então por que não discutir também problemas que são recorrentes, como a Segurança Pública, o Sistema de Saúde, a Defesa Externa ou temas que lembramos quando ocorrem graves tragédias como o Meio Ambiente? Digo porque… Porque as soluções não são fáceis e não passam por uma simples análise metodológica já trilhada por pensadores, filósofos ou economistas ortodoxos, i.e., liberais. Quando se tem o elemento “estado” como ente necessário na equação da solução, os liberais fogem. Podem chiar, tripudiar e se esgoelar aí do outro lado porque é isto sim que acontece, então ignoram os problemas, cujas variáveis não são facilmente compreendidas no receituário liberal. Tipo assim, eu seleciono, intuitivamente, os problemas e variáveis que já consigo vislumbrar saída e solução apropriadas. Aquilo com o qual não estou acostumado, eu descarto.
Foi desta forma que problemas como o da Venezuela, não de seu sistema econômico, propriamente falando, mas de nosso preparo e sistema de defesa sequer foram discutidos pelas hostes liberais anteriormente. Foi desta forma também, que eles, os liberais fundamentalistas sempre disseram ou sugeriram que resolver problemas ambientais passavam pela privatização dos recursos públicos, como o meio ambiente e deu, está encaminhado. Tolice.
Estas são algumas razões de porque eu gosto do pensamento liberal contra a simplificação socialista, mas eu igualmente detesto, abomino youtubers liberais que só sabem repetir a mesma cantilena de sempre descartando os detalhes da realidade. E não são poucos.
Que sangrem os debates.
Anselmo Heidrich
6 mar. 19

quinta-feira, outubro 11, 2018

Porque o Avanço Conservador no Brasil não tem nada a ver com Fascismo


Foto Rodrigo Lôbo/Fotos Públicas
Como disse um amigo, “quem diria”, esse artigo do PSTU é muito bom. Mas, calma, independente das razões deles, da militância do partido (que é atacar o PT), ELES DEFINEM MUITO BEM O QUE É FASCISMO E O QUE É CONSERVADORISMO E LIBERALISMO separando-os.
Em uma passagem matadora do texto dizem que o fascismo se caracteriza pela oposição aos poderes constitucionais da ordem, como a polícia e a justiça, que é o contrário do que advoga o conservador e o fascismo é revolucionário, o que também é diferente do liberalismo, reformista. Ou seja, o movimento a direita no Brasil atual NÃO TEM NADA A VER COM FASCISMO.
Recomendo a leitura e melhor ainda porque se fosse de uma fonte de direita muitos opositores desdenhariam, mas é justamente uma análise de esquerdistas que aprenderam a ler.
Novamente, concordar com a análise não significa concordar com as intenções do analista.
§§§
Ainda sobre o fascismo, quando eu era um garoto de 18 anos na faculdade, logo procurei um grupo político para me integrar e que tivesse proximidade com a ideologia que eu mais simpatizava, o Anarquismo. Fui a dois encontros a noite, após as aulas nas dependências da própria universidade em espaço cedido(sic). Lá vi alguns punks idiotas, o que é um pleonasmo e alguns estudantes que realmente se preocupavam em formar sociedades alternativas, uns pós-hippies chamemos assim. Mas, dentro do grupo havia uma menina com muita predisposição para violência e não como todo adolescente bocó que fala da boca pra fora, mas se borra todo quando vê um cassetete levantado. A menina em questão segurava uma bebê no colo e queria fazer o seu Riocentro contra… Contra o quê? Contra a “democracia burguesa”, para “denunciar essa farsa”. Claro que não foi adiante porque ela era uma voz isolada em meio aos pacifistas, mas sempre tem gente assim em todos os grupos. Assim como “a oportunidade faz o ladrão”, a oportunidade de semear o terror faz o covarde. É comum termos em manifestações, aqueles mais atrás que jogam pedras na frente para atingir escudos e quem enfrenta são aqueles mais a frente que não tomaram esta atitude. São eles que apanham e não quem atacou. Lembra-se do vídeo mostrando o início do confronto em Eldorado dos Carajás, em 1996? A fumaça do tiro que veio dos sem-terra não foi na linha de frente, foi bem de trás Pode procurar pelo vídeo que comprovará o que digo. Por isso, terror e fascismo não são exclusividade de um espectro político.
Quanto às proximidades entre liberais e socialistas contra o conservadorismo depende… Em um livro famoso, Como Ser Um Conservador, Roger Scruton comenta momentos em que conservadores se aliaram aos socialistas porque eram contra certas pautas dos liberais. Como não li o livro, eu imagino que fosse em alguma política ou lei de liberação nos costumes. Fica a dica, mas o que importa aqui é que as semelhanças que tu levanta variam de acordo como o tema específico. Por isso é muito importante que quando usamos estas categorias políticas, Direita e Esquerda, para não soar anacrônico, nós saibamos a que se referem na sociedade que estamos nos referindo. Já sugeri, mas reforço aqui: https://youtu.be/Yhdgaj0QNgs.
Anselmo Heidrich
11 out. 18

quarta-feira, dezembro 21, 2016

A busca de causalidade perfeita em sociedade é um sonho de religiosos

 
O medo de uma sociedade livre é o medo da extinção da religião, a necessidade de controle das ideias e proteção dos templos não defende nenhuma fé em deus, mas só prova a fraqueza desta mesma fé.

O liberalismo leva ao marxismo.
Pode levar, assim como uma sociedade livre pode levar a sua ruína, também pode levar a sua redenção. Mas afirmar que leva ao marxismo como se houvesse uma sequência lógica entre uma coisa e outra é coisa de conserva porque eles creem que liberais não dão atenção à valores morais. Tolice, tanto dão que ninguém obriga um liberal a valorizar sua família, ele já o faz, só que sem que ninguém imponha isso. Mas os conservas não se satisfazem com isso, eles querem mais, querem que você se ajoelhe perante um deus, perante uma religião e que essa seja aceita pelo estado. Nem todos o dizem declaradamente, mas este é o ponto de partida deles, pode acreditar. Veja a que ponto chega a demonização do mercado livre quando vários conservadores dizem que o estado laico é um estado ateu e que a perda de valores e da moral é a consequência lógica disto tudo. Claro que não é isso que ocorre, pois se fosse assim, tribos não teriam deuses, em que pese não terem um estado. E o próprio cristianismo que tanto valorizam surgiu e cresceu sem e, mais ainda, contra um mega-estado na antiguidade, o império romano. Podemos, no entanto, digressar sobre a validade e/ou necessidade de organizações estatais, mas sob um ponto de vista prático, administrativo, funcional, mas nunca sob um imperativo ideológico que é o que está por trás do discurso conservador. Reitero que nem todos assumem isto, mas o que se pode concluir quando alguém diz que o liberalismo leva ao marxismo? Ora! Que se não queremos o marxismo proibamos ou, na melhor das hipóteses, regulemos o liberalismo, não é? Mundo doido: para impedir de acontecer uma ditadura, eu já me adianto com outra, só que sob o signo do divino. Para evitar o laicismo-ateísta (que é uma invenção mentirosa de conservadores como Olavo de Carvalho), eu me ajoelho perante a Cruz. Acha exagero? Então olhe para o leste e veja como muitos já fazem isto, só que para uma Lua Crescente...



domingo, abril 03, 2016

Conservadorismo, Socialismo e Liberalismo, na opinião de Hayek


"Interrogo-me ainda, perplexo, sobre a razão pela qual os que de fato creem em liberdade neste país não só permitiram que a esquerda se apropriasse desse termo quase insubstituível, mas chegaram a colaborar nessa manobra, passando a usá-lo em sentido pejorativo. Isso é lamentável sobretudo porque daí resultou a tendência de muitos verdadeiros liberais a se autodenominarem conservadores. É sem dúvida verdade que, na luta contra os adeptos do estado todo-poderoso, o verdadeiro liberal deve às vezes fazer causa comum com os conservadores. Em certas circunstâncias, como na Inglaterra de hoje, ser-lhe-ia difícil encontrar outro meio de trabalhar efetivamente pelos seus ideais. Mas o verdadeiro liberalismo distingue-se do conservantismo e é perigoso confundi-los. Embora elemento necessário em toda sociedade estável, o conservantismo não constitui, contudo, um programa social; em suas tendências paternalistas,nacionalistas, de adoração ao poder, ele com frequência se revela mais próximo do socialismo que do verdadeiro liberalismo; e, com suas propensões tradicionalistas, anti-intelectuais e frequentemente místicas, ele nunca, a não ser em curtos períodos de desilusão, desperta simpatia nos jovens e em todos os demais que julgam desejáveis algumas mudanças para que este mundo se torne melhor. Por sua própria natureza, um movimento conservador tende a defender os privilégios já instituídos e a apoiar-se no poder governamental para protegê-los. A essência da posição liberal, pelo contrário, está na negação de todo privilégio, se este é entendido em seu sentido próprio e original, de direitos que o estado concede e garante a alguns, e que não são acessíveis em iguais condições a outros."

O Caminho da Servidão, F.A. Hayek

sexta-feira, outubro 10, 2014

Liberais v. Conservadores; Libertários v. Anarcocapitalistas : algumas definições conceituais


Sonho de todo anarcocapitalista: desfrutar da tecnologia que lhe dê liberdade, sem a estrutura social (e jurídica) que proporciona a segurança para tanto (imagem: reddit.com/r/Anarcho_Capitalism/).

Sobre: Liberais, libertários e conservadores, uni-vos
http://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2014/10/1526258-liberais-libertarios-e-conservadores-uni-vos.shtml

"Conservador" e "liberal" muda muito o conceito de acordo com a realidade em que se insere. A confusão é mais de semântica do que ideológica. "Conservatives", nos EUA e no mundo anglófono em geral é o conservador moral, mas também anti-revolucionário e anti-intervencionista. porque as duas coisas estavam ligadas à Liberdade. O conservador brasileiro é que não tem sentido, se trata de alguém que iria valorizar tudo que causa dano às nossas instituições e sociedade, como o fisiologismo, o clientelismo etc. Então falar em conservadorismo aqui no Brasil, tem que vir entre aspas porque confunde as pessoas. Por outro lado também, 'libertarian' nos EUA corresponde ao nosso liberal, o liberal-econômico europeu, porque 'liberal', (lí-beral) nos EUA é o liberal dos costumes, um progressista que quer mudanças sociais rejeitando o que é mais caro aos anti-estatistas porque tais mudanças deveriam vir via legalista, i.e., com força de lei se necessário (caso das Ações Afirmativas, como as cotas raciais, p.ex.). Eu não gosto de chamar os radicais de 'libertários', pois estes somos nós, defensores do estado mínimo ou minarquistas. Os radicais que apoiam até liberação do comércio de órgãos e privatização da polícia (uma bobagem) são ignorantes em relação às externalidades econômicas negativas (danos causados a outrem indiretamente, poluição etc.). Ocorre que estes "anarquistas de direita" (são como os anarquistas do século XIX, só que defendem a propriedade privada) não compartilham das preocupações sociais e morais dos liberais originais, como Adam Smith, eles acham que a economia resolverá todos os problemas, inclusive os de ordem cultural, moral etc. São, na verdade, "anarco-capitalistas" (ancaps) ou "anarco-liberais". Por isso fica um pouco confuso aqui no Brasil e há diferenças gritantes entre muitos deles em temas controversos, como a percepção de alguns paranoides de que há um "governo mundial" em curso e outros que apoiam explicitamente o enfraquecimento dos estados em prol de comércio internacional livre, como eu. O texto é bom, só não faz o reparo de contextualizar o significado dos termos em diferentes países e culturas.

terça-feira, setembro 24, 2013

Sofisma sobre o conservadorismo - 1

Sobre: O que é um conservador? | Bertone Sousa
Excelente post, que me permitiu concluir que Paulo Ghiraldelli não é um pensador sério. Resumir toda variedade de correntes e tendências à contrariedade em torno da questão sexual e da indefinição do termo revolução corresponde a ignorar as razões de quem quer conservar algo da sociedade, que se levou séculos para construir. Evidente que há muitos conservadores hoje que não tencionam mudar a legislação e conquistas femininas no mercado de trabalho e no código civil. O artigo de Ghiraldelli se constitui em um sofisma, dos mais difamatórios que opera com o mesmo princípio de um evangélico ao difamar cultos africanos ou que tem sua origem neste continente. Há sim várias críticas pertinentes ao que possamos enquadrar como 'conservadorismo', mas para que não se perca no vazio e 'barraco' para o qual evoluem as discussões na internet seria útil especificar quais pontos concretamente se procura acusar.


Do contrário, o programa do Ratinho pode ser uma opção mais inteligente.

quarta-feira, novembro 14, 2012

LIBERALISMO NÃO É CONSERVADORISMO: ou porque eu não apoio o ARENA


Texto está irretocável! Excelente. 

Um porém a um dos comentadores... Caro "Mídia Católica", acho que entendeste mal: nós é que não precisamos do teu apoio para combater o PT ou qualquer outra agremiação estatizante. Basicamente, porque vocês não são tão diferentes entre si quanto pensam que são.

Cf.: LIBERALISMO NÃO É CONSERVADORISMO: ou porque eu não apoio o ARENA

quarta-feira, janeiro 11, 2012

Chris Rock: The War On Terror





The whole country's got a fucked up mentality. We all got a gang mentality. Republicans are fucking idiots. Democrats are fucking idiots. Conservatives are idiots and liberals are idiots.
Anyone who makes up their mind before they hear the issue is a fucking fool. Everybody, nah, nah, nah, everybody is so busy wanting to be down with a gang! I'm a conservative! I'm a liberal! I'm a conservative! It's bullshit!
Be a fucking person. Listen. Let it swirl around your head. Then form your opinion.
No normal decent person is one thing. OK!?! I got some shit I'm conservative about, I got some shit I'm liberal about. Crime - I'm conservative. Prostitution - I'm liberal.


sexta-feira, novembro 04, 2011

Os velhos costumes sempre são bons? (II)


Sobre interceptor: Os velhos costumes sempre são bons? Em que conservadores e socialistas têm a mesma opinião?

P.ex.:

http://www.slate.com/articles/news_and_politics/explainer/2011/11/socialist_whores_what_did_karl_marx_think_of_prostitution_.html


www.slate.com
At a campaign event in Brockton, Mass. on Wednesday, a heckler called Senate candidate Elizabeth Warren "a socialist whore." What did the founders of socialism think of prostitution? They didn't like it. Karl Marx viewed prostitutes as victims of the capitalist system. In his Economic and Philosophi...

quarta-feira, novembro 02, 2011

Os velhos costumes sempre são bons?



É brincadeira? Esses caras são sérios? Não. A Revolução Sexual pode ter angariado efeitos difíceis de ser assimilados, MAS um deles foi menos a promiscuidade do que a redução do número de prostitutas (apud Superfreaknomics). Esta "democratização do sexo pré-conjugal" como inimiga da prostituição, o MSM não leva em consideração pois não lhes interessa. Será que nossos conservadores tupiniquins são tão conservadores que desejam até mesmo "conservar a mais antiga profissão do mundo"?

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terça-feira, agosto 30, 2011

Lula, o "conservador"


Bem... Se por "conservador" significar, conservar o que é a estrutura política brasileira, sim, daí sim, além de conservador, ele é um aprimorador de nossos vícios políticos.

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